“Feminist snap: how we tell a counter-story, a story we must tell still.”134 Sara Ahmed 135 beschrijft het concept van de ‘feminist snap’ als een plotselinge bewustwording van ongelijkheid en onrechtvaardigheid die vrouwen dagelijks ervaren in een patriarchale samenleving. 136 Deze snap is een breekpunt, voortkomend uit een lange opbouw van frustratie, boosheid, en de druk van onderdrukking.

Tijdens de PAF boekenclub deelden aanwezigen hun feminist snap in de architectuursector. 137 “Ik herken vooral de opeenstapeling van kleine momenten waarover ze spreekt, die uiteindelijk leidt tot het bewustzijn dat je anders wordt behandeld”, zei een deelnemer aan de boekenclub.“Ik zie veel jonge studenten die zich bewust zijn van deze thema’s, dat heeft bij mij ook bewustwording gebracht”, getuigde iemand anders. Ook de feminist snap van Janina Gosseye 138 werd aangehaald, in een artikel dat kort voor de boekenclub verscheen. Zij ontdekte dat haar naam bewust was weggelaten uit de promotie van een internationale conferentie, ondanks dat zij de co-auteur was van een van de besproken boeken. In plaats van stil te blijven, deelde ze haar woede en frustratie op sociale media, wat veel steun en herkenning opleverde. “I was, in fact, not squashing anyone’s hopes or ideals, but merely addressing something that many working and studying in academia still face every day: exclusion based on gender, skin colour, age, sexual orientation, religion, etc”, besefte ze. 139

Ahmed beschrijft de feminist snap als “collective labor”140 en benadrukt het belang van het delen van verhalen en ervaringen om een breder feministisch bewustzijn te creëren. [3] Dat is een belangrijk doel voor PAF. Wij delen tijdens de gespreksavonden in kleine groepjes ervaringen over de opleiding 141, de werf en tijdens de zwangerschap: “Toen ik zwanger was, werd me meerdere keren gevraagd of ik nu van baan ging veranderen.” 142 Deze momenten van een ‘feminist snap’ draaien niet alleen om bewustwording, maar leiden volgens Ahmed ook tot een hernieuwde motivatie om te strijden voor gelijkheid en rechtvaardigheid: “Snapping can be how we pick up the pieces, creating something different from our own experiences of being broken”. 143


Snapping can be how we pick up the pieces, creating something different from our own experiences of being broken.
— Sara Ahmed
DOWNLOAD PUBLICATIE
  • 134. Sara Ahmed, Living a Feminist Life (2017), p. 210. We lazen er een hoofdstuk uit voor de PAF boekenclub, 9 november 2023.

    135. Sara Ahmed is een Brits-Australische schrijver en onafhankelijk sociaal- en cultuurwetenschapper. Ze werkt op het snijvlak van feministische, queer en race studies.

    136. Ahmed (2017)

    137. PAF boekenclub, 9 november 2023

    138. Janina Gosseye is een Belgisch architectuurhistoricus en professor Building Ideologies aan de TU Delft. Haar onderzoek richt zich op 20e-eeuwse architectuurgeschiedenis en sociale en politieke geschiedenis.

    139. 'To post or not to post' van Janina Gosseye, Parlour, 31 oktober 2023: parlour.org.au/ opinion-analysis/ to-post-or-notto-post/.

    140. Ahmed (2017), p. 211

    141. PAF gespreksavond, 26 februari 2024

    142. PAF gespreksavond, 2 maart 2023

    143. Ahmed (2017), p. 190